Informations
Archive description
Content of the document
Umiłowani i czcigodni Bracia!
1. Przyjmuję was całym sercem i do wszystkich kieruję pozdrowienie pokoju.
Witam szejka-al-Islamu, przewodniczącego Rady Kaukaskich Muzułmanów, który nieustannie i z samozaparciem działa na rzecz budowania pokoju w regionie, gdzie niestety wciąż trwają okrutne konflikty.
Witam biskupa Baku i Regionu Kaspijskiego — Aleksandra, z rosyjskiej Cerkwi prawosławnej, z którą łączą mnie więzi szacunku i miłości.
Witam przewodniczącego Górskiej Wspólnoty Żydowskiej — starej wspólnoty, która żyjąc pośród znacznej większości muzułmańskiej, daje przykład braterskiego współżycia i współpracy.
2. Wasza wizyta przywodzi mi na pamięć moją wizytę w Azerbejdżanie, którą Bóg pozwolił mi złożyć w r. 2002. Pamiętam gorące przyjęcie, serdeczność prezydenta Gejdara Alijewa, dumę, z jaką mówił mi o tolerancji religijnej, stanowiącej podstawową zasadę życia waszego kraju. Kiedy dotarła do mnie wiadomość o jego śmierci, zawierzyłem w modlitwie jego duszę Bogu. Modlę się również za nowego prezydenta Ilhama Alijewa i za cały naród azerski, któremu życzę dni pokoju i pomyślności.
Z serca ufam, że w Azerbejdżanie na nowo w pełni zapanuje pokój, dzięki rozwiązaniu problemu Górnego Karabachu. Przezwyciężenie tego konfliktu, podobnie jak i innych, wymaga dobrej woli, otwartości, ciągłego dążenia do wzajemnego zrozumienia, ducha prawdziwego pojednania.
3. Dziękuję, drodzy przyjaciele, za tę waszą wizytę. Wróciwszy do domów, przekażcie wszystkim uścisk Papieża i całego Kościoła katolickiego. Niech z Bożą pomocą stosunki między wami i wspólnotą katolicką Azerbejdżanu układają się coraz pomyślniej. Jej oraz jej ordynariuszowi, drogiemu o. Jánowi Čapli, przesyłam serdeczne pozdrowienia, prosząc Pana, aby pomagał mu prowadzić misję ewangeliczną na Kaukazie.
4. Niech ta wasza wizyta u Papieża w Rzymie będzie niejako symbolem dla świata: niech pokazuje, że tolerancja jest możliwa i stanowi wartość cywilizacyjną, która daje przesłanki do pełniejszego i bardziej solidarnego rozwoju ludzkiego, obywatelskiego i społecznego.
Nikt nie ma prawa ukazywać czy wykorzystywać religii jako narzędzia nietolerancji, jako środka agresji, przemocy i śmierci. Przeciwnie, przyjaźń i wzajemny szacunek między nimi, jeżeli dodatkowo wsparte są przez zobowiązanie do tolerancji ze strony rządzących, stanowią bogate źródło autentycznego postępu i pokoju.
5. Muzułmanie, żydzi i chrześcijanie — razem pragniemy, w imię Boga i cywilizacji, zwrócić się z apelem do rodziny ludzkiej, aby ustała śmiercionośna przemoc i by wszyscy weszli na drogę miłości i sprawiedliwości. Taka jest droga religii. Niech Bóg pomaga nam iść tą drogą wytrwale i cierpliwie!
