Informacje
Opis archiwalny
Treść dokumentu
Jan
Paweł II
Konstytucja apostolska
MAGNUM
MATRIMONII SACRAMENTUM
Jan
Paweł Biskup Sługa Sług Bożych na wieczną rzeczy pamiątkę
1. Kościół, „świadom tego, że małżeństwo i rodzina stanowią jedno z najcenniejszych dóbr ludzkości” (Familiaris consortio, 1), zawsze otaczał szczególną troską pasterską wielką tajemnicę małżeństwa (por. Ef 5, 32). Albowiem „szczęście osoby i społeczności ludzkiej oraz chrześcijańskiej wiąże się ściśle z pomyślną sytuacją wspólnoty małżeńskiej i rodzinnej” (Gaudium et spes, 47). Świadectwem owej pieczołowitej troski pasterskiej jest poczesne miejsce przyznane temu zagadnieniu przez Sobór Watykański II. Także najwyżsi Pasterze oraz biskupi całego świata, odpowiadając na pytania naszych czasów, nieustannie i z naciskiem przedkładali wiernym doskonały obraz małżeństwa i rodziny. W tym duchu poprzednik nasz Paweł VI ogłosił encyklikę Humanae vitae. Pośród licznych przejawów owej troski i uwagi, które można zaobserwować w ciągu ostatnich lat, wyróżnia się Synod Biskupów odbyty w Rzymie w dniach od 26 września do 25 października 1980 roku, jak również ustanowienie Papieskiej Rady do spraw Rodziny.
2. Obowiązek „ogłoszenia wszystkim zamysłu Bożego dotyczącego małżeństwa i rodziny, zapewniając im pełną żywotność oraz rozwój ludzki i chrześcijański” (Familiaris consortio, 3), należy zaiste do szczególnych zadań powierzonych posłannictwu Kościoła w odniesieniu do małżeństwa i rodziny. Z tej przyczyny Kościół, zwłaszcza po Soborze Watykańskim II, podejmuje dzieło rozwijania badań teologicznych nad małżeństwem i rodziną, jak i powoływania instytutów dla kształcenia tych, którzy w specjalny sposób oddają się na tym polu działalności pasterskiej. Wydaje się zatem, iż konieczne jest powołanie do życia Instytutu studiów wyższych, który będzie prowadził poszukiwania teologiczne i pastoralne nad małżeństwem i rodziną ku pożytkowi całego Kościoła Powszechnego.
3. Po dojrzałym przeto namyśle postanawiamy i zarządzamy, że Papieski Instytut Studiów nad Małżeństwem i Rodziną, utworzony i działający już przy Uniwersytecie Laterańskim, otrzymuje formę prawną. Jego celem będzie zgłębianie prawdy o małżeństwie i rodzinie przy pomocy metod naukowych, tak ażeby świeccy, osoby zakonne i duchowni mogli otrzymać w tej materii formację bądź to filozoficzno-teologiczną, bądź humanistyczną, i w ten sposób lepiej i skuteczniej pełnić swoje posługiwanie duszpasterskie i kościelne dla dobra Ludu Bożego Stąd do statusu prawnego tegoż Instytutu należy udzielanie następujących stopni
akademickich:
• doktoratu świętej teologii ze specjalizacją w naukach teologicznych o małżeństwie i rodzinie;
• licencjatu z teologii małżeństwa i rodziny;
• dyplomu w zakresie nauki o małżeństwie i rodzinie.
4. Instytut będzie wypełniał postawione przed nim zadania, tworząc:
a) kurs doktorancki z teologii małżeństwa i rodziny dla tych, którzy posiadają już licencjat ze świętej teologii;
b) kurs licencjacki z teologii małżeństwa i rodziny dla tych, którzy uzyskali wcześniej bakalaureat ze świętej teologii;
c) kurs dyplomowy z zakresu teologii małżeństwa i rodziny dla tych, którzy ukończyli studia
uniwersyteckie we własnym kraju;
d) seminaria, na które będą zapraszane osoby o wypróbowanej wiedzy, by według uznania Instytutu, na prośbę dykasterii Kurii Rzymskiej lub poszczególnych Konferencji Episkopatu rozpatrywać najpoważniejsze i najbardziej palące kwestie dotyczące małżeństwa i rodziny.
5. Władze akademickie Instytutu stanowią: Wielki Kanclerz i Rektor Papieskiego Uniwersytetu Laterańskiego, Przewodniczący i rada Instytutu. Mianowany przez Papieża Przewodniczący należy z urzędu do Senatu akademickiego Papieskiego Uniwersytetu Laterańskiego.
6. Przewiduje się, że wszystko, co niniejsza Konstytucja Apostolska postanawia, będzie należycie realizowane za pośrednictwem własnych statutów Instytutu, zatwierdzonych przez właściwe władze Stolicy Apostolskiej po wysłuchaniu Senatu Papieskiego Uniwersytetu Laterańskiego.
7. Instytut będzie pozostawał w szczególnej łączności z Papieską Radą do spraw Rodziny w myśl tego, co określa „motu proprio” Familia a Deo Instituta w n. V, f.
8. Instytut zostaje oddany pod specjalną opiekę Matki Bożej Fatimskiej.
9. Konstytucja niniejsza, która według zwyczaju jest promulgowana w dniu jej ogłoszenia w „L'Osservatore Romano” wejdzie w życie od dnia 14 października 1982 roku. Na koniec wyrażamy wolę, aby ta nasza Konstytucja posiadała moc wiążącą i skuteczność oraz by była
sumiennie
przestrzegana przez wszystkich, których dotyczy, bez względu na jakiekolwiek
przeciwne zarządzenia.
Dano w Rzymie, u Świętego Piotra, 7 października 1982 roku, we wspomnienie Matki Boskiej Różańcowej, w czwartym roku naszego Pontyfikatu.
Jan Paweł II, papież
