> Publikacje JP2online> 3. Biskupstwo, lat...> Піонери примирення...

Піонери примирення та діалогу

"Ми даруємо прощення і просимо про нього" - це слова з послання польських єпископів до німецьких від 1965 року, яке стало першим кроком до примирення двох народів. Документ викликав гнів тодішньої комуністичної влади проти церковних ієрархів, особливо проти примаса Стефана Вишинського. Лист підписав і тодішній архієпископ Кароль Войтила.

Autorzy orędzia do biskupów niemieckich, od lewej na pierwszym planie: abp Bolesław Kominek, prymas Stefan Wyszyński, abp Karol Wojtyła. Fot: br. Cyprian Grodzki OFMConv/klasztor w Niepokalanowie.

Прокрутіть часову шкалу

11 Lutego 1945

Zakończenie konferencji jałtańskiej, w wyniku której doszło do zmiany granic przedwojennej Polski.

18 Listopada 1965

Publikacja orędzia biskupów polskich do biskupów niemieckich.

8 Grudnia 1965

Zakończenie obrad Soboru Watykańskiego II (sesje soborowe odbywały się od 1962 r.).

Запрошення на Хрещення тисячоліття

У 1965 році польсько-німецькі відносини були напруженими. Німецький уряд не хотів визнавати кордони Польщі, встановлені після Другої світової війни. У польському суспільстві досі не загоїлися рани після німецького нападу на Польщу і жорстокої окупації в 1939-1945 роках. Проте польські єпископи вирішили протягнути руки до примирення.

Це був період підготовки до святкування Тисячоліття Хрещення Польщі князем Мешком І, який розпочав християнізацію країни. Кульмінацією церемонії мала стати Свята Меса на Ясній Гурі в Ченстохові 3 травня 1966 року. Польські єпископи вирішили надіслати запрошення єпископатам кількох десятків країн світу. Найважче завдання отримав архієпископ Вроцлавський - Болеслав Комінек, який мав запросити німецький єпископат.
Документ був створений 18 листопада 1965 року. Його підписали примас Польщі кардинал Стефан Вишинський та кардинал Кароль Войтила, згодом Папа Римський Іван Павло ІІ. Лист польських єпископів до німецьких зображував тисячолітню історію польського народу з особливою увагою до польсько-німецьких відносин. Однак, перш за все, це був заклик забути провину і розпочати діалог в дусі безперервного Ватиканського Собору, завершився відомими словами "ми даруємо прощення і просимо про нього", які обурили громадську думку в Польщі, і дали привід комуністичній владі для розпалювання антицерковної істерії.

Суперечки навколо послання

Багато поляків не могли зрозуміти наміру листа. Пам'ять про жорстокість німецької окупації була ще жива. Після агресії проти Польщі в 1939 році польські землі були заповнені німецькими концентраційними таборами, де мільйони поляків, переважно польських євреїв, загинули у жахливих умовах. У геноцидних акціях німці знищили польську інтелігенцію, а після Варшавського повстання 1944 року зрівняли з землею польську столицю. Полякам було важко все це пробачити, а прохання про прощення до німців не вкладалося у свідомість багатьох вірних. Комуністична влада, яка тоді жорстоко конкурувала з Римо-Католицькою Церквою, розпочала жорстоку пропагандистську кампанію проти єпископів.

У Німеччині також лист було прийнято без особливої уваги. У результаті Другої світової війни Німеччина втратила польські землі на сході та півночі: насамперед території в Сілезії, Західному Помор'ї, Вармії та Мазурах. На конференціях у Тегерані, Ялті та Потсдамі лідери СРСР, США та Великобританії вирішили, що Польща повинна втратити на користь СРСР величезні території на сході. Німецькі землі мали бути компенсацією для Польщі. У 1965 році ні влада Німеччини, ні більшість її громадян не були готові визнати цю втрату.

Новий початок

У листі польських єпископів писалось також і про ці важкі теми. Хоча в ньому не бракує теплих слів подяки німцям за їхній позитивний внесок у польську культуру, темні сторінки взаємовідносин в листі не замовчуються. Лист був першою спробою Польщі подолати військові травми в дусі християнського прощення. Відповідь німецького єпископату від 5 грудня 1965 року була обережною, але німецькі єпископи просили прощення і згоди скривдженого польського народу на "новий початок". Перші кроки до примирення були зроблені.